14 septembrie - Înălțarea Sf. Cruci

Inaltarea Sfintei Cruci este praznuita pe 14 septembrie. Este cea mai veche sarbatoare inchinata cinstirii lemnului sfant.
In aceasta zi sarbatorim amintirea a doua evenimente deosebite din istoria Sfintei Cruci:
- Aflarea Crucii pe care a fost rastignit Mantuitorul si inaltarea ei solemna in fata poporului de catre episcopul Macarie al Ierusalimului, in ziua de 14 septembrie din anul 335;
- Aducerea Sfintei Cruci de la persii pagani, in anul 629, in vremea imparatului bizantin Heraclius, care a depus-o cu mare cinste in biserica Sfantului Mormant (a Sfintei Cruci) din Ierusalim.
Sfanta Cruce a fost aflata din porunca Sfintei imparatese Elena, mama Sfantului Imparat Constantin cel Mare. Datorita acesteia s-au gasit pe Golgota trei cruci. Pentru a afla care a fost crucea pe care a fost rastignit Mantuitorul si care sunt crucile talharilor rastigniti odata cu El, patriarhul Macarie le-a spus sa atinga pe rand crucile de o femeie moarta. Femeia a inviat in momentul in care a fost atinsa de cea de-a treia cruce, cea pe care a fost rastignit Hristos.
Dupa aceasta minune, Patriarhul a poruncit inaltarea Sfintei Cruci la un loc inalt, de unde sa o poata vedea tot poporul.
Cand imparatul persan Hosroe a cucerit Ierusalimul, a luat cu el Crucea Domnului in Persia. Sfanta Cruce a ramas aici timp de paisprezece ani, pana cand Hosroe a fost invins de imparatul Heraclie, care a dus sfanta cruce in Ierusalim.
Inaltarea Sfintei Cruci se serbeaza cu post, pentru ca ea ne aduce aminte de patimile si moartea Mantuitorului.

Moment de rugăciune și pomenire la Ziua pompierilor - 13 septembrie 2016

În data de 13 septembrie 2016, ne-am recules  în rugăciune alături de un grup de ofițeri al Detașamentului de pompieri din Medgidia, aflat sub conducerea comandantului Lucian Crăciun, pentru pomenirea a doi ofițeri din detașament, care s-au mutat la Domnul.

Ziua pompierilor este marcată la 13 septembrie, începând cu anul 1953, în amintirea actului eroic al pompierilor militari, conduși de locotenentul Pavel Zăgănescu în lupta din Dealul Spirii, împotriva trupelor otomane, pentru apărarea revoluției de la 1848.

Slujba de Tedeum la începutul anului școlar 2016 - 2017

Cu bucurie în suflet și dragoste pentru a aduce binecuvântarea Domnului asupra copiilor, părinților și profesorilor, la începutul anului școlar 2016 - 2017, Pr. Ciobanu Petrică de la parohia noastră, alături de tineri din corul parohiei, au oficiat slujba de Tedeum la începutul anului școlar la Școlile ”Lucian Grigorescu” și ”Constantin Brâncuși din localitatea Medgidia

1 septembrie - inceputul anului bisericesc

Slujba de Tedeum la Începutul anului bisericesc

Spre deosebire de anul civil care începe pe 1 ianuarie, anul bisericesc începe pe 1 septembrie. Potrivit tradiției moștenită din Legea Veche, în aceasta zi s-a inceput creatia lumii si tot in aceasta zi Si-ar fi inceput Mantuitorul activitatea Sa publică.

Un tânar de la parohia noastră selectat pentru Tabăra de tineret de la Mănăstirea Timișeni-Șag

La Mănăstirea Timişeni-Şag a avut loc, în perioada 15-20 august 2016, Tabăra de tineret Tradiție și noutate. Pentru a reprezenta Eparhia Tomisului, a fost selectat tânărul Barbu Aurelian George, din parohia noastră.

Beneficiarii taberei au vizitat municipiul Timișoara, Catedrala mitropolitană și Muzeul de artă veche bisericească, apoi au fost primiți de Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, la Centrul eparhial. În Paraclisul mitropolitan Învierea Domnului din incinta reședinței mitropolitane cei 29 de tineri, reprezentanți ai eparhiilor din țară, au înălțat, împreună cu profesorii însoțitori, rugăciuni de laudă și mulțumire lui Dumnezeu, intonând mai multe imnuri religioase. La final, toți cei prezenți au participat la o agapă, oferită de maicile de la Centrul eparhial.

Pe durata taberei, toți participanții au participat la slujbele religioase de la Mănăstirea Timișeni-Șag, dar și la mai multe sesiuni de formare și la workshop-ul ”Locul și importanța tinerilor în Biserică”.

Tabăra de tineret Tradiție și noutate se desfășoară la nivelul fiecărui centru mitropolitan din țară al Patriarhiei Române cu beneficiari din fiecare eparhie – tineri cu vârste cuprinse între 18 și 23 de ani. Proiectul are ca obiective: familiarizarea tinerilor cu specificul fiecărei zone, cunoașterea culturală și a tradițiilor specific spațiului Ortodoxiei românești, oferirea unui cadru propice dezvoltării personale a tinerilor.

Prohodul Adormirii Maicii Domnului

Prohodul Adormirii Maicii Domnului este mai nou cu şapte sute de ani decât cel al Mântuitorului, alcătuit de Theodor Studitul, la începutul veacului al IX-lea. Autorul se pare că este Manuil Corinteanul (din Corint), fost profesor la Şcoala patriarhală din Constantinopol şi mare orator al Patriarhiei ecumenice din Constantinopol, trecut la Domnul în 1530, prieten al Binecredinciosului Voievod Neagoe Basarab. În manuscrisele păstrate de la Manuil poate fi întâlnită şi o traducere în greceşte a „Învăţăturilor“ lui Neagoe către fiul său, Teodosie, făcută la cererea domnitorului.
Prima traducere a Prohodului Adormirii Maicii Domnului în limba română a fost făcută de protopsaltul de la Seminarul din Socola, Ioniţă Pralea, în 1810, tipărită pentru prima dată la Iaşi sau la Braşov, în 1820, cu interesantul titlu „schimonosit“: „Urmări pe mormintiri geamnân limbi“.
De atunci au apărut mai multe ediţii ale textului tradus de Ioniţă Pralea, ultima dintre diortosiri, fiind făcută de părintele profesor Nicu Moldoveanu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti, care a comparat diferite texte tipărite şi manuscrise ale acestui Prohod, păstrând ce era mai bun şi ordonând versurile, după modelul Prohodului Domnului, din Utrenia Sâmbetei celei Mari, eliminând şi întreruperile de cuvinte.
În ceea ce priveşte generalizarea sa în cult, Prohodul Maicii Domnului nu este întâlnit peste tot. Mult mai des întâlnit în bisericile ruseşti, el este folosit în multe din bisericile noastre, îndeosebi în mănăstiri sau în bisericile care poartă hramuri în cinstea Maicii Domnului, fiind cântat în ajunul Adormirii, împreună cu slujba privegherii.

Postul Adormirii Maicii Domnului